神不会给我们疾病和灾难?

有些教会教导神是好的神,所有他绝对不会有意加给我们疾病和灾难的。那听上去好像非常合理。但它完全不符合圣经的教导。下面我们来看看圣经是怎样记载的。

首先,我们看出埃及记4.11耶和华对他说、谁造人的口呢、谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢、岂不是我耶和华么.(显然,神显明他完全的权柄能使人生来就残缺)

另外,申命记告诉我们神对他的子民是严加管教的。申命记28.1-14是神祝福以色列人的条款,15-68是惩罚以色列人的条款。惩罚的条款远超过祝福的条款。实例:

神称大卫王是最合神心意的人,但他犯了奸淫罪和死人罪后,上帝让他与拔示巴所生的孩子死了。后来,他在战争得胜后数点人数,犯了骄傲的罪上帝就惩罚他。耶和华就降瘟疫三天(撒母耳记下24.10-15大卫数点百姓以后、就心中自责、祷告耶和华、说、我行这事大有罪了.耶和华阿、求你除掉仆人的罪孽.因我所行的甚是愚昧。大卫早晨起来、耶和华的话临到先知迦得、就是大卫的先见、说你去告诉大卫说、耶和华如此说、我有三样灾、随你选择一样、我好降与你于是迦得来见大卫、对他说、你愿意国中有七年的饥荒呢.是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢.是在你国中有三日的瘟疫呢.现在你要揣摩思想、我好回复那差我来的。大卫对迦得说、我甚为难.我愿落在耶和华的手里、因为他有丰盛的怜悯.我不愿落在人的手里于是耶和华降瘟疫与以色列人、自早晨到所定的时候.从但直到别是巴、民间死了七万人。

有人说那是旧约时代。新约下的基督徒的罪已经因羔羊的血涂抹了,是恩典时代了。所以神不会再体罚的方法惩罚今天的基督徒了。在这里我要告诉你,那样的教导是毒药!难道旧约中的信徒不是靠着因信称义,蒙恩得救的吗?难道旧约中的信徒不是借着以后必成的主耶稣的宝血而成为神的儿女吗?我们和旧约信徒得救的缘由从本质上来看没有任何不同。神是今在,昔在,以后永在的神。在他永不改变。他昨日如何教育他的儿女,今日也是如此,末后依然如此。下面的经文将我们天父的心描写的一览无遗:

希伯来书12.6-8因为主所爱的他必管教、又鞭打所收纳的儿子。你们所忍受的、是 神管教你们、待你们如同待儿子.焉有儿子不被父亲管教的呢管教原是众子所共受的、你们若不受管教、就是私子、不是儿子了12.10生身的父都是暂随己意管教我们.惟有万灵的父管教我们、是要我们得益处、使我们在他的圣洁上有分

看到了那‘’字了吗?有没有分旧约的信徒和新约的信徒吗?让我们再看看下面几段经文吧。

哥林多前书5.1-5风闻在你们中间有淫乱的事.这样的淫乱、连外邦人中也没有、就是有人收了他的继母要把这样的人交给撒但、败坏他的肉体、使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

哥林多前书3.13-15人的工程若被烧了、他就要受亏损.自己却要得救.虽然得救乃像从火里经过的一样人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得赏赐。人的工程若被烧了、他就要受亏损.自己却要得救.虽然得救乃像从火里经过的一样

神要我们时常警醒。所以才用十个童女等比喻叫我们不可松懈。若我们听从乖谬的教导,将警醒的心移去,长久下来我们也就缺乏敬畏神的心了。甚至自高自大了。要知道撒旦犯罪就是从骄傲开始的。所以,我们可以从圣经中看到,大卫的一个小小的骄傲,神就降瘟疫击杀了7万人。可见神是非常注重人心不可骄傲的。那也是为什么保罗祷告三次求神移去他身上的刺,神没有答应的原因。(哥林多后书12.7-9又恐怕我因所得的启示甚大、就过于自高、所以有一根刺加在我肉体上、就是撒但的差役、要攻击我、免得我过于自高为这事、我三次求过主、叫这刺离开我。他对我说、我的恩典够你用的.因为我的能力、是在人的软弱上显得完全.所以我更喜欢夸自己的软弱、好叫基督的能力覆庇我.)神宁可让保罗承受肉体的痛苦,也不要他有一丝骄傲的心以至偏离。求神怜悯帮助我们,保守我们的心胜过保守我们的一切。