信仰問答彙編異端與信仰 （更新版）（十五）統一教
23-79 統一教是誰創立的？教主是怎樣的人？
統一教是由韓國人文鮮明創立的。文鮮明原名文龍明，他曾一度取日本名為江本龍名。他自命為「再來的基督」。韓國新興宗教研究所所長卓明煥教授認為：「統一教的領導階級也未必真正相信文鮮明是『再來的基督』，而是為了分享所有搜括的龐大財富而團結在一起。」（統一教的真相
8頁）一九四一年八月十七日，文鮮明被平壤的大同保安署逮捕，罪名是涉嫌混亂社會秩序。當時社會不能再容忍淫亂雜交，於是他又坐監三個月。一九四一年二月二十二日，文鮮明因犯重婚罪再次被捕。警察曾於他們舉行「強制性的結婚儀式」（即分血）時，當場因通姦的行為逮捕他。四月七日文鮮明又以侵害社會秩序（即通姦）的罪名，判刑五年十個月，在興南監獄服刑。
一九五O年南北韓戰爭爆發，麥克阿瑟將軍指揮聯軍攻破三十八度線，釋放北韓監獄中的囚犯。文鮮明南下逃到釜山，約三年之久，吸收部份信徒，過艱苦的日子。一九五三年到慶尚北道之太邱傳教，因報界揭發其煽動人離婚之劣行，不到數月便撤退回釜山。一九五四年遷移漢城，正式成立「世界基督教統一神靈協會。」
一九五八年他派崔翼到日本傳教。一九六O年與韓鶴子結婚，自稱「宇宙真父」，稱韓鶴子為「宇宙真母」，定該年為天紀元年。文氏夫婦的相片開始接受統一教信徒定期膜拜。同年稱信徒為「食口」；稱指定配婚為「祝福」，逐漸成為一股勢力。
一九七一年文鮮明赴美傳教，在紐約郊外置地三萬坪，大興土木，興建別墅。一九八一年文妻被美國政府控告偽造證件移民美國。同年十月被控逃稅十六萬兩千美元。一位自命為「宇宙真父」的統一教「教父」竟然醜聞不斷，其道德操守如何，可見一斑。
統一教龐大的財團組織，不容漠視。他們善用大眾傳播媒體造勢，並結交各國政要及高官名流以壯聲勢，達到宣傳目的。所以舉世正統信仰的基督教會，更當對假藉基督教之名的統一教深入的瞭解，才能「為從前一次交付聖徒的真道，竭力地爭辯。」（猶1：3）
23-80 文鮮明的神學思想受誰的影響？
文鮮明的神學思想是受「以色列修道院」創設人金百人的影響。因一九四六年文鮮明曾到該修道院受教五個月。統一教的「原理講論」，大部份竊自金百人所著「神聖神學」。「原理講論」真正的編著人為劉孝元與李昌換，後李脫離統一教。而金百人的思想受北韓李龍道與黃國栓所影響，他倆曾設教會，廣傳異端，後被稱為「混淫派」，其邪說認為夏娃婚前與蛇通姦，其血混入蛇內，是可咒詛的罪惡之血；而夏娃與亞當行房時，就將此罪惡之血傳給亞當，以致世代相傳。結果人就需籍宗教性的性行為，領受擁有聖靈者純正的血，取代污穢之血，如此才能得救。這種「分血」的邪說，金百文在其著作「神聖神學」中全盤表露出來。而文鮮明卻將這種錯誤的思想應用於統一教。因文鮮明曾於一九四六年六月加入「混淫派」的「廣海教會」，為其青年團的領袖，關鍵在於他自稱得一富婆杜女士「分血」給他，而杜女士得李龍道「分血」給她。所謂「分血」，指假藉宗教之名，行男女之間的性行為，所以文鮮明成為「廣海教會」重要的領導人。
記者金景來於一九五七年三月十八日和二十九日於報上揭露「混淫派」全貌，其著作：「社會之惡與邪教運動」，清楚說明其弊端，於是韓國正統教會一致認定統一教為異端。
23-81 統一教有何錯誤？
1、 私設敬拜日期
統一教是掛基督教之名，卻違背聖經教義之實。他們聚會時雖頗似基督教的儀式，但除了禮拜禱告之外，文氏又指定統一教設有五大節日，信徒必須供奉水果牲醴、蠟燭、排在文鮮明夫婦的相片前，然後全體向其跪拜三次。文氏自稱為「宇宙真父」，其妻為「宇宙真母」，將人「神化」，實在違背聖經的教訓。第一個節日是「神子日」，在正月元旦。目的是安慰數千年來作撒旦手下敗將之神。此日是一九六八年才訂的。此種思想及做法，絕對違反聖經真理，藐視全能的真神。
第二個節日是「聖誕節」，農曆元月六日，即再臨文鮮明的生日，因他於一九二O年元月六日出生。文氏將自己的生日宗教化，神聖化，似乎與以賽亞書十四章所描寫，天使高傲以致墮落的心態相似。
第三個節日是「父母日」，即農曆三月一日。紀念文鮮明四十一歲時與第三任妻子韓鶴子結婚（他們於一九六O年三月一日結婚），當時韓鶴子才十八歲。
第四個節日是「萬物之日」，即農曆五月一日。紀念撒旦霸佔了屬於神的萬物，提醒信徒竭力奪回萬物，復歸給神。
第五個節日是「子女之日」，即農曆十月一日。紀念韓鶴子於一九六O年農曆十月一日產下第一胎，也許是「宇宙真父」的「神種」。但文氏尚有其他妻子，是否也生下兒子，其「神種」是否個個為超人，只有拭目以待了！
文氏竟以其家族及個人的紀念日定為「統一教」的五大紀念日，如此對真神是否存敬畏的心，不辯自明。
2、統一教對基督的認識有極大的偏差
他們不承認耶穌是創造的主宰，同時也否認耶穌是神。根據文鮮明「原理講論」一書稱：「……根據前面的論證，以一個完成創造目的的人而言，耶穌與神是一體的，所以從神性來看，也可以說祂是神，但祂絕對無法成為神本身。神與耶穌的關係可比心與體的關係；體是與心相似且相對的實體，可稱為第二心，但體不是心本身。同樣的，由於耶穌與神為一體，所以可稱為第二神，但不能成為神本身。……耶穌乃完成創造目的的人，我們就知道事實上這不意味耶穌即創造主本身。」
以上的理論完全不合聖經的真理。基督是自存的（Pre-existence）。「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約1：1-2）基督就是神。「他是在萬有之上，永遠可稱頌的神，阿們！」（羅9：5）「他本有神的形像……」（腓2：6）神啟示先知以賽亞說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上；他名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。』」（賽9：6）耶穌說：「 我與父原為一。」（約10：30）耶穌與父神是「自有永有」、同質、同尊、同榮、同在、同創、同權、同能、同管、同恆的神。文鮮明以「心」與「體」比喻神與耶穌的關係是不合邏輯的，因為神是靈，不能以物質的「心」與「體」來解釋。
耶穌是創造者。「萬物是藉著他造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」（約1：3）「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。」（來1：10）諸世界是祂造的（來1：2）；萬物都是祂造的，也是為祂造的（西1：6）；「起初神創造天地。」（創1：1）基督本身就是神及創造者。祂道成肉身，是完全的神、完全的人。
3、統一教的「救贖論」不合聖經
統一教把生命樹解成亞當；把善惡樹解成夏娃；把夏娃「吃禁果」解成墮落天使與夏娃產生「性行為」。他們認為天使長與夏娃「合性一體化」，就互相接受對方的原素，而這原素就是「原罪」，後由夏娃傳給亞當。於是統一教「換血得救論」就應運而生。這完全歪曲聖經，同時「性行為墮落論」既不合聖經，也不合醫學原理，因性行為絕對不能把人的屬性傳給對方（關於統一教「性行為墮落論」載於「原理講論」一書中）。
4、統一教漠視「聖經無誤論」，違背釋經學原理。
統一教完全漠視「聖經無誤論」與聖經權威，反而以統一教的「原理」為中心，在解經學方面完全斷章取義，按私意解釋，而違反解經學原理。他們利用聖經卻不相信聖經是最高的啟示與權威；雖然引用聖經，卻不尊重聖經的原理。文鮮明高抬自己為「再臨主」、「宇宙真父」，實在是離經叛道。
5、統一教殘害青年身心甚巨，破壞家庭倫理至深
統一教以其至高權威又似是而非的教理，向單純的青年洗腦，以至造成退學，離家出走或反對父母，持凡不屬於統一教者視為仇敵，造成家庭分裂。青年人反而認統一教主為靈父，自甘作其「靈子」，不顧一切地效忠統一教。
曾任中華福音神學院教授的沈介山牧師說：「除了青年本身的身心受殘害之外，同樣嚴重的是家庭倫常的破壞。打從韓國開始，日本、台灣和美國各地，凡是統一教所到之處，父母親都被子女棄絕。」子女「認文（鮮明）為父」，而不認親生父母；甚至視為撒但，是神的仇敵，種種類似此案例，實在層出不窮。父母受不了，便組織對抗性的團體，企圖救回子女的事，甚至連統一教規模最小的台灣都不例外。
為人父母者當在主裏好好的教育兒女，平時以聖經指示他們如何分辯真道與異端，以免臨時措手不及，悔之晚矣！
6、統一教攝取易經陰陽之說，以及部份希臘哲學思想，加上一些片斷不齊的科學理論，斗膽曲解聖經，編造一套自圓其說的統一教原理，既非真哲學，亦非真科學，更非真基督教，真是「四不像」。沈介山教授對其思考毛病評論如下：
（1） 以抽象比具體；
（2） 以單純概複雜；
（3） 缺乏科學思考的訓練；
（4） 越界使用科學範疇；
（5）以絕對比相對；
（6）以偏概全；
（7）質與量的混同；
（8）故弄玄虛；
（9）模棱兩可；
（10）一廂情願；
（11）不合邏輯；
（12）二分法。
一個思考有問題的「原理講論」，其內容的準確性自然令人置疑，我們不能把假設當作真理，更不可將相對性的事絕對化。若將不是真理當作真理傳授，那就是在良心與道德上，不負責任。所以我們當儆醒警惕，同心協力杜絕異端邪說。
23-82 如何糾正統一教的異端？
1、 正面教導聖經真理，以聖經無誤論的信仰為根基，攻破統一教的異端。
聖經是神啟示的（提後3：16）；統一教的原理，是憑人意寫的，根本不是神的啟示。本質與來源截然不同，兩者有天壤之別。
2、耶穌基督是獨一的救主，文鮮明根本不是救主。
除了主耶穌以外，天下人間沒有賜下別名，我們可以靠著得救（徒4：12；弗2：8-9）。文鮮明不但不是救主，也不是「再臨主」，更不是「宇宙真父」。宇宙中真正的天父，只有一位，即創造天地的耶和華上帝，除祂以外別無真神（出20：3）。任何人、或受造物、或天使都不能被稱為神（羅1：19-25）。
3、救恩是因人信主耶穌藉聖靈重生。統一教的「性行為分血論」根本不能給人救恩。
人真心悔改接受主耶穌為個人的救主和生命的主（約1：12），藉著聖靈重生（約3：3-7），才有真正的救恩，並且人是因信稱義（羅3：20-28）。統一教的「性行為分血論」根本不能給人救恩，相反地，乃是淫亂的邪情，違反家庭倫理與道德律，根本是一種犯罪的行為。
4、亞當與夏娃的墮落，是他們錯用「自由意志」，不是「性」的問題。
亞當與夏娃的墮落，是因運用自由意志抗拒上帝的旨意，不順服神的命令。統一教的「性行為分血論」雖引用聖經，卻曲解、誤解、亂解、並扭曲聖經的真義。墮落天使長與夏娃產生性關係的墮落論，是絕對違反聖經的教訓（創3：1-21）。如果真正認識聖經的真理，就不會被謊言所欺騙。深入瞭解聖經是最有效解救之法，也是攻破異端最有效的武器。
5、認識統一教的真正動機、內容、目的，則可知己知彼，百戰百勝。
一九七六年七月十四日，英文「時代雜誌」報導文鮮明對內公開的言論：「神住在我裡面，我就是神成為肉身。……我把全世界掌握在我手裡，我要征服全世界，使世界向我屈服。……全世界的基督徒註定被統一教吸收。……人類史上曾經有聖徒、先知、許多宗教領袖，我比這些人中任何人更偉大，甚至比耶穌本身更偉大。……我是思想家，是你們的頭腦。你們加入我的運動，就必須凡事絕對順從我。……我要你們不服從你們自己的父母和你們各國的總統，而只服從我的徒眾。我若掌握世界一半的人口，我要使世界天翻地覆。……你們必須更新你們的生活，開始否認你們過去的家族、朋友、鄰居與親戚。……為要使人從魔鬼的掌權下復歸，我們必須欺騙。……一旦我們的運動引起一個國家人民的興趣，這消息將藉著大眾傳播，傳遍全世界。……所以我們要把注意的焦點，放在可藉以普及於全世界的國家上面。為這目的，我選擇了美國。我們必須藉我們的武力，使聯合國滅絕。……我們必須建立新的聯合國。如果美國繼續腐化，而我們找不到一個為了達到我們的目的可用的參議員或眾議員，我們可以從我們的教徒中製造出參議員或眾議員。……我們曾接觸許多有名的，或所謂有名的參議員和眾議員，但是我們的眼中，他們算不了甚麼，他們既軟弱，又無助。我們要打勝仗，這是我們夢寐以求的事，是我們的企劃。但是可不要向外洩漏。」（統一教真相101-102頁）由此可知，文鮮明掛宗教之名，但卻企圖執行政治的野心。難怪「時代雜誌」評論他患有「誇大狂想症」。我們若清楚知道他們的意圖，及確知他們顛倒是非的證據，就能解決異端問題的癥結，並可挽救許多青年免誤入岐途。
6、請專家或有經歷者闡明其中的危害
請對統一教有研究者，或受其害的家長，或受其害的青年到青年團契，或特別聚會詳細說明及見證統一教的錯謬，以及身心靈所受的戕害。如此可防可攻，而達衛道之功。但對統一教真正解救之道是基督的救恩，聖靈的充滿，真理的裝備，才能以正勝邪，並攻破異端的詭計。
https://equipinchrist.files.wordpress.com/2015/06/e4bfa1e4bbb0e5958fe7ad94e5bd99e7b7a8-15e7b5b1e4b880e69599.pdf